segunda-feira, 26 de janeiro de 2015
sábado, 24 de janeiro de 2015
Inabalável, na balada
Julia é o que chamamos de uma jovem espírita. Frequenta a
juventude espírita da casa “Fraternidade em nós”, ajuda na campanha do
quilo[1], na evangelização infantil, procura sempre estudar a doutrina e entre
desafios do vestibular, afazeres domésticos, anseios profissionais e lutas
afetivas, toca a sua vida nessa complexa fase da existência encarnada.
Com a vida atribulada, Julia ainda arruma tempo para
cultivar os amigos da escola, da infância, da casa espírita, em grupos que
guardam entre si poucas interseções. Julia, como toda jovem, tem uma intensa
vida social, com atividades culturais, passeios ecológicos e …festas!
Sim, a Julia adora uma festa, dançar, pular e tudo mais que
compõe essa bela e alegre fase de nossa vida. Sábado à noite, é balada na
certa[2]. Domingo, 9hs da manhã, Julia está lá, a postos, na salinha de
evangelização, na qual figura como monitora da turma do Jardim.
E como Julia se porta na balada? De forma inabalável! Cabeça
feita, a menina sabe se divertir com responsabilidade, se posicionando, com a
maturidade de quem sabe a importância da coerência entre os múltiplos papeis
que desempenhamos na vida.
Julia, temos diversas no movimento espírita, e o nosso
discurso paterno/materno, esquecido de nossa juventude e temperado de medo
urbano e conservadorismo, idealiza em Julia uma jovem que não existe,
descontextualizada de escola, rua, grupos sociais e cobra dela uma visão
postiça da juventude.
É preciso enxergar Julia como um espírito em construção, que
precisa fortalecer a sua autonomia, seu discernimento, para que seu caráter
seja forjado de maneira inabalável, diante dos desafios do mundo, que não são
apenas as festas, mas se materializam na idade adulta, na qual teoricamente
somos “donos de nossos narizes”, nas questões do trabalho, da vida em sociedade
e da gama de papéis que precisamos saber nos portar como espíritos e espíritas.
Julia precisa saber, na lição de Emmanuel a Chico Xavier
(Vide “Lindos Casos de Chico Xavier”, de Ramiro Gama), em relação a lugares e
ambientes, não se ela pode entrar, mas sim se ela vai conseguir sair. E para
isso ela precisa desenvolver sua personalidade, seu bom senso, uma convicção
raciocinada que a permita distinguir o que é bom para ela, uma tarefa na qual a
Doutrina Espírita será valorosa.
Adotar uma postura de colocar Julia na redoma, de um
isolamento do mundo, é tão pernicioso quanto o extremo de abandoná-la a sua
sorte, sem orientação frente aos desafios. A juventude, como fase essencial do
desenvolvimento do espírito, assusta os mais velhos desde a Grécia antiga, mas
como etapa de autonomização, de prova do que foi ensinado, necessita que se
deixe, aos poucos, o pássaro voar.
Assim, o jovem espírita é um espírito imortal, mas tem como
encarnado as peculiaridades da dimensão social, seus ritos e manifestações, a
vinculação afetiva a grupos e isso tudo é muito natural, como processo de
amadurecimento. A postura inabalável, na balada, se constrói com vivência e
reflexão, e causa medo, é verdade mas reforça que temos que ter juízo e
discernimento, no desenvolvimento do amadurecimento para transitar nas diversas
situações do mundo, fugindo não do mundo, mas dos isolamentos.
Notas do autor:
[1] Nota do autor - Campanha do quilo é uma prática habitual
das mocidades espíritas, com a coleta de gêneros para campanhas da casa. Vide
http://www.casadoshumildes.com/quilo.html.
[2] Balada é uma expressão atual para qualquer tipo de festa
e animação. Vide http://www.priberam.pt/dlpo/balada.
Marcus Vinicius de Azevedo Braga
Residindo atualmente na cidade do
Rio de Janeiro, espírita desde 1990, atua no movimento espírita na
evangelização infantil, sendo também expositor. Vinculado a Casa Espírita
Amazonas Hércules (www.ceah.org.br). É colaborador assíduo do jornal Correio Espírita
(RJ) e da revista eletrônica O Consolador (Paraná). É autor do livro Alegria de
Servir (2001), publicado pela Federação Espírita Brasileira (FEB) e do Livro
"Você sabe quem viu Jesus nascer" (2013), editado pela Editora
Virtual O Consolador.
Imagem ilustrativa
segunda-feira, 19 de janeiro de 2015
Será que o importante é ser feliz mesmo?
É comum ouvirmos as pessoas, sejam artistas ou pessoas
comuns, dizerem para justificar seus atos de que: “o importante é ser feliz”,
no entanto será isso uma realidade? Vale mesmo a felicidade a qualquer custo?
Quantas vezes ficamos em situações difíceis e
constrangedoras como resultado de uma ação realizada em nome da felicidade.
Conhecendo a Doutrina Espírita essa sentença tem necessidade
de revisão, afinal de contas, felicidade inconsequente ou motivada pela saciedade
dos nossos instintos é porta de entrada para muitas infelicidades.
Este tipo de felicidade é tão passageira quanto superficial,
mais parecemos felizes do que realmente somos. É ser feliz à maneira dos
animais, como ensina a questão 777 de O Livro dos Espíritos, pois a felicidade
não está na satisfação dos instintos.
Para ser feliz de
verdade, muitas vezes fazemos o que não queremos, mas entendemos ser correto
fazer. Felicidade é na verdade resultado, efeito de uma conduta reta e nobre.
Resistimos aos impulsos primitivos que muitas vezes ainda nos cercam e nos
sentimos felizes justamente por não fazer o que temos vontade. Desta forma é
que entendemos que a felicidade nem sempre está imediatamente conosco, pois
reflete nosso adiantamento moral e espiritual.
É fundamental analisar a questão 920 de O Livro dos
Espíritos pelo esclarecimento que ela encerra: “Pode o homem gozar de completa
felicidade na Terra?”
E a resposta expressa dilatada lucidez: “Não, por isso que a
vida lhe foi dada como prova ou expiação. Dele, porém, depende a suavização de
seus males e o ser tão feliz quanto possível na Terra”.
Na análise do conteúdo acima, fica evidente de que devemos
buscar a felicidade, certamente, mas sempre pautada pelos nossos valores e
tendo o aval da própria consciência que sempre coloca limites.
Na orientação do capítulo XVII de O Evangelho Segundo o
Espiritismo que pede: “Sede Perfeitos” aprendemos que na busca da perfeição, ou
pelo menos na melhora constante, está o caminho da felicidade real, pois de
nada vale uma felicidade fictícia e que da mesma forma acrescenta dores.
Desta forma, o importante não é ser feliz a qualquer custo,
mas buscar a felicidade obedecendo as diretrizes morais, o que significa muitas
vezes, abrir mão de uma felicidade menor e imediata, por uma mais distante, mas
que seja real e resultante de uma conduta enobrecida, pois é buscando a
felicidade dessa forma, que se acaba sendo feliz sem buscar.
Roosevelt Andolphato Tiago
http://rooseveltat.blogspot.com.br/2014/11/sera-que-o-importante-e-ser-feliz-mesmo.html
roosevelt@solidumeditora.com.br
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